Avoir confiance en soi
Apprenez à déjouer les 9 mécanismes qui vous piÚgent
Du 8 au 17 juin 2026
119 âŹ
5 séances en direct
de plus d'1h chacune
+ bonus exclusifs
AccĂšs garanti 3 ans minimum puis
tant que le cours est hébergé
Fabrice Midal
Vous vous sentez incapable de vous manifester, de dĂ©velopper vos talents, dâĂȘtre qui vous ĂȘtes vraiment.
Ce n'est pas un manque de capacitĂ©s, vous en avez.Â
Mais dans les moments importants, il y a une force qui vous retient, qui vous paralyse, et vous restez en deçà de ce que vous pourriez vraiment ĂȘtre.Â
Cette force en vous qui résiste, hésite, vous sabote, s'appelle le manque de confiance.
C'est elle qui se manifeste lorsque vous acceptez ce que vous ne voulez pas, non par gĂ©nĂ©rositĂ©, mais pour Ă©viter le conflit.Â
Lorsque le regard des autres vous paralyse au point que vous ne pouvez plus prendre la parole, défendre une idée ou un projet, c'est aussi elle.
Et si, lorsque quelque chose vous réussit, vous minimisez, comme si vous n'y étiez pour rien, c'est encore elle.
Quand regardez les autres, vous vous sentez moins légitimes qu'eux, moins à l'aise, sans vous rendre compte que ce que vous voyez chez eux n'est qu'une façade.
On se trompe de problĂšme...
Si presque tout le monde s'accorde sur ce diagnostic, les explications le plus souvent proposées sur la cause de ce problÚme sont trompeuses.
On fait du manque de confiance une donnée fixe, monolithique. Une sorte de tempérament.
Il y aurait ceux qui ont confiance en eux, et les autres, et il s'agirait de passer comme par magie du premier groupe au second.
C'est une profonde erreur.
Le manque de confiance n'est pas un trait de notre personnalitĂ©, c'est un problĂšme qui se rĂ©vĂšle quand on fait face Ă certaines situations donnĂ©es et qui dĂ©pend donc des circonstances.Â
Le manque de confiance n'est jamais ce qui nous définit. Il est ce qui nous arrive à des moments précis.
J'en ai listé neuf.
...et donc de solutions
Cette distinction peut avoir l'air d'un détail, alors qu'elle change tout.
Car, si comme on le prĂ©tend, la confiance Ă©tait un trait de personnalitĂ©, alors pour avoir confiance vous devriez changer ce que vous ĂȘtes... Bon courage !
En comprenant que la confiance est circonstantielle, on comprend que ce dont nous avons besoin, c'est d'apprendre des savoir-faire, des habitudes qui peuvent nous aider et changer notre maniĂšre de nous comporter.
La confiance est une langue dont nous avons besoin d'apprendre la grammaire.
Nous avons besoin de connaĂźtre les rĂšgles, les lois qui permettent de se sentir Ă l'aise, de savoir s'y prendre.
Apprendre Ă dire « non », Ă crĂ©er une relation d'intimitĂ©, Ă prendre sa place, oser faire le premier pas â voilĂ qui s'apprend. Et c'est prĂ©cisĂ©ment lĂ que tout commence.
Cette dĂ©couverte permet mĂȘme enfin d'arrĂȘter de compliquer un problĂšme en rĂ©alitĂ© tout simple.
J'y insiste : on croit souvent que la confiance est une affaire de caractÚre, de tempérament inné, voire de don. C'est une illusion malheureuse.
La confiance est le fruit d'une histoire, de répétitions, d'une façon d'interpréter ce qui nous arrive.
Ce n'est pas un trait immuable de notre personnalitĂ©, c'est une dynamique â ce qui signifie qu'elle peut ĂȘtre travaillĂ©e, Ă©duquĂ©e, reconstruite.
Ce que vous je vous propose dans ce cours, c'est tout simplement de se retrousser les manches, et de le faire !
Les neuf visages du manque de confiance
Et les neuf apprentissages pour s'en libérer
PREMIER VISAGE
La honte dâexister comme on est â ce sentiment que quelque chose en vous, dans ce que vous ĂȘtes ou dans votre histoire, ne va fondamentalement pas.
Retrouver une dimension de sĂ©curitĂ© qui nous permette dâĂȘtre soi de façon tranquille et mĂȘme insouciante.
SECOND VISAGE
La peur du jugementâ cette surveillance permanente de ce que les autres pensent de vous, qui vous empĂȘche d'ĂȘtre vraiment prĂ©sent.
Sortir de la logique de la validation incessante : trois clefs pour savoir prendre et occuper sa place.
TROISIĂME VISAGE
La crainte de dĂ©rangerâ cette conviction souterraine que votre prĂ©sence est dĂ©jĂ de trop, que demander c'est abuser.
Sortir de la logique de la validation incessante : les trois clefs pour savoir prendre et occuper sa place
QUATRIĂME VISAGE
La peur d'ĂȘtre incompĂ©tentâ le perfectionnisme et le syndrome de l'imposteur.
Déconstruire la folie du perfectionnisme en 5 étapes.
CINQUIĂME VISAGE
L'Ă©vitement du conflit â l'incapacitĂ© Ă tenir une tension, Ă rester en dĂ©saccord sans s'effondrer ou tout rompre.
Les 6 rĂšgles pour sâaffirmer fermement mais sans brutalitĂ©.
SIXIĂME VISAGE
L'incapacitĂ© Ă dire nonâ ce oui contraint qui s'accumule en vous comme une petite trahison silencieuse, jusqu'Ă l'Ă©puisement.
Les 5 techniques pour apprendre Ă dire non sans crainte.
SEPTIĂME VISAGE
La peur de l'intimitĂ©â la difficultĂ© Ă tisser des liens vrais, Ă se laisser connaĂźtre, Ă entrer dans une relation profonde sans avoir besoin de se protĂ©ger.
Se montrer vulnérable sans craindre de perdre pied.
HUITIĂME VISAGE
L'intimidation face Ă l'autoritĂ©â cette paralysie devant quiconque a du pouvoir, du prestige ou du charisme.
RepĂ©rer les phĂ©nomĂšnes dâemprise et dâintimidation et sâen dĂ©fendre efficacement.
NEUVIĂME VISAGE
L'obsession de soi â penser sans cesse Ă l'effet qu'on produit, se regarder vivre au lieu de vivre pleinement.
Porter son attention vers le monde, s'engager pleinement, s'oublier.
Ă qui s'adresse ce cours ?
Aucun prĂ©requis n'est nĂ©cessaire pour pouvoir suivre ce cours.Â
Ce cours est...
-
pour celles et ceux qui s'empĂȘchent de vivre ce qui est important par manque de confiance,
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pour celles et ceux qui sentent bien que les approches habituelles sur la confiance en soi ne font qu'accentuer le sentiment d'inadéquation et d'écher,
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pour celles et ceux qui cherchent à se libérer de l'idée reçue que le manque de confiance est un trait de caractÚre figé.
Enfin, si vous ne vous reconnaissez dans aucune des catégories ci-dessus mais souhaitez mieux comprendre ce sujet si fondamental, n'hésitez pas à vous inscrire, c'est passionnant !
Qui suis-je ?Â
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Je suis Fabrice Midal, auteur, philosophe et fondateur de Reso, la principale communauté de méditants dans le monde francophone.
Depuis plus de 30 ans, je me consacre à rendre la méditation, la philosophie et les grandes traditions vivantes, accessibles et profondément enracinées dans nos vies.
Ces pratiques, loin dâĂȘtre des disciplines abstraites, sont pour moi des ressources prĂ©cieuses pour nous reconnecter Ă ce qui compte vraiment. Elles nous invitent Ă interroger nos certitudes, Ă faire l'Ă©preuve de notre humanitĂ© et Ă retrouver la libertĂ© dâĂȘtre pleinement nous-mĂȘmes.
à travers mes livres, mes conférences, mes cours, mes podcasts, ou encore mon travail d'éditeur, je cherche à partager cette approche incarnée des grandes traditions : un chemin de liberté, non pas comme une théorie, mais comme une véritable pratique de vie.
C'est ceux qui l'ont fait qui en parlent le mieux :
Ce que comprend le cours
5 sĂ©ances en direct de plus dâ1h chacune
Chaque séance comprend :
- des enseignements pour éclairer et rendre concrÚtes la question de confiance en soi ;
- des exercices pratiques et des méditations que j'ai imaginés spécifiquement pour ce cours
- l'exploration de ce qui fait question pour vous à travers des temps de questions/réponses à partir des questions posées lors du cours en direct.
Et en bonusâŠ
Pour vous accompagner pendant et aprĂšs la formation :
- lâaccĂšs aux replays et aux ressources ;
- des fiches de synthÚse au format numérique.
- les pratiques des séances en format audio téléchargeable
L'agenda du cours
Ce sentiment que quelque chose en vous, dans ce que vous ĂȘtes ou dans votre histoire, ne va fondamentalement pas.
Cette surveillance permanente de ce que les autres pensent de vous, qui vous empĂȘche d'ĂȘtre vraiment prĂ©sent.
Cette conviction souterraine que votre présence est déjà de trop, que demander c'est abuser.
Le perfectionnisme et le syndrome de l'imposteur
L'incapacité à tenir une tension, à rester en désaccord sans s'effondrer ou tout rompre.
Ce oui contraint qui s'accumule en vous comme une petite trahison silencieuse, jusqu'à l'épuisement.
La difficulté à tisser des liens vrais, à se laisser connaßtre, à entrer dans une relation profonde sans avoir besoin de se protéger.
Cette paralysie devant quiconque a du pouvoir, du prestige ou du charisme.
Penser sans cesse Ă l'effet qu'on produit, se regarder vivre au lieu de vivre.
Un temps de questions/réponses durant lequel Fabrice répondra aux questions et témoignages reçus pendant le cours.